Questões de História para Vestibular

UFVJM-MG - História - 2018 - Vestibular - 1º Etapa

Este quadro, elaborado pelo historiador Philippe Fabry, apresenta informações acerca da noção de direita e esquerda na França, após a Revolução Francesa.

Fonte: http://www.ensinarhistoriajoelza.com.br/esquerda-e-direita-rotulos/Acesso em 29 de maio 2017.

Considerando as informações desse quadro, pode-se afirmar que:

A) na França do século XIX, os termos direita e esquerda são estáveis e não há oscilações históricas ou nuances ideológicas.

B) o período após a Revolução Francesa é marcado por movimentos liberais e os termos direita e esquerda caem em desuso.

C) os rótulos esquerda e direita, no final do século XIX, indicam uma aproximação do legado social e econômico da Revolução Francesa.

D) a Revolução Francesa, de 1789, promoveu o uso político dos termos direita e esquerda como posições associadas ao regime político.

A B C D E

cód. #9729

UFVJM-MG - História - 2018 - Vestibular - 1º Etapa

Observe as figuras:

Casamento de D. Pedro I com D. Amélia de Leuchtemberg, Debret, 1829.
Fonte: http://enciclopedia.itaucultural.org.br /obra1188/ casamento-de-d-pedro-e-d-amelia>. Acesso em: 11 de Ago. 2017.

Casamento de negros pertencentes a uma família rica, Debret, 1826.
Fonte: <http://www.ensinarhistoriajoelza.com.br/>Acesso em: 11 de Ago. 2017.
As duas cenas de casamento do século XIX, representadas pelo pintor Jean-Baptiste Debret, permitem afirmar que:

A) A sociedade escravocrata impedia a oficialização de casamentos entre as famílias escravas.

B) A Igreja Católica realizava os casamentos tanto das elites brancas quanto das elites negras.

C) Os casamentos entre homens e mulheres negros não eram permitidos pelo Código Civil do Império.

D) Na família imperial do Brasil não existiam casamentos arranjados, prevalecia o amor romântico.

A B C D E

cód. #9730

UFVJM-MG - História - 2018 - Vestibular - 1º Etapa

Neste trecho, o poeta português Luís de Camões faz uma equivalência entre as incursões navais e conquistas territoriais dos gregos e romanos àquelas realizadas pelos portugueses.
Cessem do sábio Grego e do Troiano As navegações grandes que fizeram; Cale-se de Alexandro e de Trajano A fama das vitórias que tiveram; Que eu canto o peito ilustre Lusitano, A quem Netuno e Marte obedeceram. Cesse tudo o que a Musa antiga canta, Que outro valor mais alto se alevanta.
Fonte: CAMÕES, Luís Vaz de. Os Lusíadas. Rio de Janeiro: Biblioteca do Exército, 1980. Canto I.
Esse tipo de comparação estava em consonância com grande parte da literatura produzida no período renascentista, quando a intelectualidade europeia tinha como modelo:

A) os ensinamentos judaico-cristãos.

B) as novas teorias astronômicas do século XVI.

C) os valores políticos e culturais da antiguidade.

D) as regras artísticas desenvolvidas pelos mestres de Florença e Veneza.

A B C D E

cód. #9731

UFVJM-MG - História - 2018 - Vestibular - 1º Etapa

Durante a Revolução Industrial as cidades eram uma mescla de fábricas e moradia. Apresentavam condições insalubres, tanto para as pessoas quanto para o meio ambiente, já que não havia nenhum tipo de legislação e, tampouco, preocupação com o meio natural.
Os principais problemas, nesse período, relacionados ao meio urbano foram:

A) Tratamento de esgoto e a poluição era controlada.

B) Água sem tratamento e condições salubres de moradias.

C) Rede de esgoto e acesso a água tratada.

D) Poluição do ar, da água e problemas de saúde.

A B C D E

cód. #7942

UCPEL - História - 2018 - Vestibular

A divisão das Coreias vem desde o fim da Segunda Guerra Mundial e é, hoje, um dos principais focos de tensão da geopolítica mundial.
Com relação às seguintes afirmativas, marque V para verdadeiro e F para falso.
( ) Com o fim da Segunda Guerra Mundial, o território da Coreia – então sob a influência do Japão, derrotado ao lado dos países do Eixo – foi dividido a partir da influência dos Estados Unidos, ao Sul, e da URSS e China, ao norte. ( ) Em 1950, eclodiu, então, a Guerra das Coreias (1950-1953), quando as tropas sul-coreanas atacaram o norte de surpresa, invadindo e ocupando a capital Seul. ( ) A China interviu na Guerra das Coreias, ajudando diretamente a Coreia do Sul. Em 27 de julho de 1953, foi assinado um armistício na cidade de Panmujon, divisa entre os dois países, em que foi acordado o cessar-fogo e ficou estabelecida a divisão das Coreias nos limites do paralelo 38º N. ( ) Desde que Kim Jong-un, assumiu o poder a Coreia do Norte avançou significativamente em seu programa de desenvolvimento nuclear e de mísseis. O país realizou um teste nuclear em 2013 e outros dois em 2016, provocando grande apreensão da comunidade internacional. Em julho de 2017, lançou com sucesso um míssil balístico intercontinental Hwasong-14.
A alternativa correta é

A) F, F, V e F.

B) F, V, F e V.

C) V, F, V e F.

D) V, F, F e V.

E) V, F, V e V.

A B C D E

cód. #10246

UNIMONTES - História - 2018 - Vestibular - 1º Etapa

Em 1549, a Coroa Portuguesa criou o Governo Geral com o intuito de centralizar e organizar a administração colonial do território brasileiro. Acerca dessa instituição, assinale a alternativa CORRETA.

A) Duarte Coelho, primeiro governador geral, organizou a administração a partir da fundação da cidade do Rio de Janeiro, em 1565.

B) Através do foral, o governador geral distribuiu sesmarias e praticou a justiça no território brasileiro.

C)

O regimento geral de Tomé de Souza deu plenos poderes ao governador para atuar na administração colonial, especialmente nas esferas militar, na arrecadação e na justiça.

D) Com a fundação da Câmara Municipal em Salvador, em 1549, os vereadores soteropolitanos passaram a governar o território colonial brasileiro.

A B C D E

cód. #10248

UNIMONTES - História - 2018 - Vestibular - 1º Etapa

O Iluminismo foi um movimento intelectual que eclodiu na França, no século XVIII, e englobou filosofia, ciências, política, arte e direito. Muitos pensadores, tais como John Locke, Voltaire e Adam Smith, colaboraram para o eixo básico desse movimento, isto é, a contraposição entre razão e fé. Um dos objetivos centrais do movimento foi transformar a sociedade inserindo a razão na base da educação, das tradições e das esferas do exercício do poder político. A partir do exposto, considere as afirmativas abaixo e assinale C para as corretas e I para as incorretas:

( ) O pensador inglês John Locke (1632-1704) defendeu que a população teria o direito de depor um governante, caso ele rompesse o contrato estabelecido com a sociedade.

( ) O filósofo francês Voltaire (1694-1778) postulou a liberdade de expressão dos indivíduos, no entanto, fez ressalvas, caso o discurso propagado fosse em favor da propriedade privada.

( ) O pensador Adam Smith (1723-1790), considerado “pai da ciência econômica”, esclareceu que a única fonte de riqueza é o trabalho, pois, a partir do aumento da produtividade, todos os envolvidos enriqueceriam.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

A) I, I, C

B) I, C, I.

C) C, C, I.

D) C, I, C.

A B C D E

cód. #7177

COPESE - UFT - História - 2018 - Vestibular - Primeiro Semestre - Ciências Humanas e Ciências da Natureza

Em 1532, na cidade quéchua de Cajamarca, atual Peru, ocorreram os fatos descritos no fragmento de documento que segue:

"... como sabia o frade que seu Deus dos Cristãos havia criado o mundo?Frei Vicente respondeu que o dizia aquele livro, e deu-lhe seu Breviário. Atahualpa abriu-o, folheou-o e dizendo-lhe que a ele nada lhe dizia daquilo, atirou-o ao chão."

Fonte:GOMORA, F. L. História general de las índias y vida de Hernán Cortés.Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1979. Tradução nossa.

Por causa desse ato, o frade conclamou os soldados espanhóis à guerra. Eles invadiram o recinto, prenderam o Inca Atahualpa e a conquista espanhola dos Andes teve início. A situação descrita no excerto d odocumento mostra

A) as diferentes percepções da realidade, culturalmente explicadas nos quadros das culturas quéchua-Inca e espanhola-cristã.

B) a aceitação do cristianismo por parte dos grupos indígenas andinos, representados aqui por Atahualpa.

C) a estratégia de negociação dos indígenas perante a religiosidade espanhola na época da conquista.

D) a apropriação indígena da cultura escrita durante o processo da conquista espanhola na região andina.

A B C D E

cód. #10249

UNIMONTES - História - 2018 - Vestibular - 1º Etapa

Leia o texto a seguir:

“As temperaturas glaciais do campo aberto alternavam-se com os calores infernais do fundo da montanha. Os índios entravam nas profundidades, e ordinariamente eram retirados mortos ou com cabeças e pernas quebradas, e nos engenhos todo o dia se machucam. Os mitayos retiravam o minério com a ponta de uma barra e o carregavam nas costas, por escadas, à luz de uma vela [...]. A mita era uma máquina de triturar índios. O emprego do mercúrio para a extração de prata por amálgama envenenava tanto ou mais do que os gases tóxicos do ventre da terra. Fazia cair o cabelo, os dentes e provocava tremores incontroláveis.” Fonte: GALEANO, Eduardo. As veias abertas da América Latina. RJ: Paz e Terra, 1989, p. 52.

Sobre o trabalho compulsório na América Espanhola, pode-se afirmar que:

A) A mita era uma forma de trabalho trazida exclusivamente pelos espanhóis, tornando-se um modelo de trabalho escravo que passou a ser amplamente utilizado por outras metrópoles em suas respectivas colônias.

B) A mita era uma forma de exploração empregada na América Espanhola e consistia no direito da Coroa de utilizar o trabalho forçado dos nativos e, em troca, os espanhóis deveriam proporcionar uma educação cristã aos indígenas.

C) A mita era um trabalho compulsório realizado próximo às comunidades indígenas, logo, apesar de ser um trabalho extremamente insalubre, proporcionou forte integração entre colonizados e colonizadores.

D) A mita, também conhecida como repartimiento, era um regime de trabalho forçado no qual os nativos recebiam baixa remuneração, que os obrigava a permanecer nas minas, apesar das péssimas condições de trabalho.

A B C D E

cód. #7178

COPESE - UFT - História - 2018 - Vestibular - Primeiro Semestre - Ciências Humanas e Ciências da Natureza

Considere as informações abaixo sobre o tráfico de africanos escravizados:Pela rota transaariana, controlada por comerciantes mulçumanos do norte da África, circularam entre os anos650 e 1910 cerca de 9.000.000 de escravos, numa média anual de 7100 indivíduos traficados.Pela rota transatlântica, controlada pelos europeus cristãos, circularam entre os anos 1450 e 1900 cerca de 11.700.000 escravos, numa média anual de 26000 indivíduos traficados.

Fonte:M ́BOKOLO, Elikia. África Negra. História e civilizações. São Paulo/Salvador: EdUFBA/Casa das Áfricas, 2009.

A partir da leitura dessas informações é CORRETO afirmar que o tráfico de africanos escravizados

A) cresceu à medida que os comerciantes mulçumanos deixaram o comércio de seres humanos apenas em mãos de comerciantes europeus.

B) tornou comerciantes cristãos e mulçumanos sócios a partir do interesse comum no aumento da média anual de seres humanos traficados.

C) forneceu ao mundo muçulmano quantidades maiores de indivíduos tornados escravos do que a rota transatlântica ao americano.

D) não foi um negócio exclusivo dos europeus, mas o volume e a intensidade de seu negócio foi maior que o do tráfico islâmico.

A B C D E