Sobre Mayombe, de Pepetela, são feitas as seguintes afirmações. A narrativa
I- retrata o momento da luta pela implementação da colonização portuguesa em Angola.
II- está ambientada na cidade de Luanda, no começo dos anos 90 do século XX, quando se dá início ao processo de constituição do novo Estado democrático e independente.
III- mostra a luta pela superação das diferenças tribais que dificultavam o projeto de nação iniciado com as lutas de resistência.
Marque a alternativa correta.
A) Apenas a afirmação I está correta.
B) Apenas a afirmação II está correta.
C) Apenas a afirmação III está correta.
D) Apenas as afirmações I e II estão corretas.
E) Apenas as afirmações II e III estão corretas.
A) representa uma rede de complexidades, embora todas elas sejam passíveis de mudanças, em geral benéficas para a satisfação plena do indivíduo.
B) vem aumentando o interesse por estudos diversos, a fim de resolver definitivamente as preocupações individuais relativas a alimentos, saúde, conforto e bem-estar.
C) é uma eterna busca de compreensão pessoal, objetivando um crescimento projetado em várias direções e uma boa convivência com o grupo do qual faz parte.
D) traz um relato cultural e histórico da pessoa, uma vez que constitui o registro de seus valores, de sua época e, assim, está sempre interagindo com o tempo e a cultura, sendo, pois, mutável.
E) é protagonizado, revelado e criado pela publicidade, quando tem por função transmitir as ideias e o ponto de vista dos anunciantes, estando à disposição do que o mercado publicitário quer vender.
O rio Lombe brilhava na vegetação densa. Vinte vezes o tinham atravessado. Teoria, o professor, tinha escorregado numa pedra e esfolara profundamente o joelho. O Comandante disse a Teoria para voltar à Base, acompanhado de um guerrilheiro. O professor, fazendo uma careta, respondera:
- Somos dezesseis. Ficaremos quatorze.
Matemática simples que resolvera a questão: era difícil conseguir-se um efetivo suficiente. De mau grado, o Comandante deu ordem de avançar. Vinha por vezes juntar-se a Teoria, que caminhava em penúltima posição, para saber como se sentia. O professor escondia o sofrimento. E sorria sem ânimo.
À hora de acampar, alguns combatentes foram procurar lenha seca, enquanto o Comando se reunia. PanguAkitina, o enfermeiro, aplicou um penso no ferimento do professor. O joelho estava muito inchado e só com grande esforço ele podia avançar.
Aos grupos de quatro, prepararam o jantar: arroz com corned-beef. Terminaram a refeição às seis da tarde, quando já o sol desaparecera e a noite cobrira o Mayombe. As árvores enormes, das quais pendiam cipós grossos como cabos, dançavam em sombras com os movimentos das chamas. Só o fumo podia libertar-se do Mayombe e subir, por entre as folhas e as lianas, dispersando-se rapidamente no alto, como água precipitada por cascata estreita que se espalha num lago.
(PEPETELA. Mayombe. Rio de Janeiro: Leya, 2018, p. 13).
Com base no texto, considere verdadeiras (V) ou falsas (F) as proposições que seguem. O fragmento narra
( ) o primeiro comunicado escrito pelo Comando do exército angolano em terras portuguesas.
( ) a condição de encarceramento em que os soldados se encontravam em meio à floresta do Mayombe.
( ) a força imensurável da natureza diante da condição humana, característica que vai estar presente em toda a narrativa.
Marque a alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo.
A) V – V – V
B) F – F – F
C) F – F – V
D) V – V – F
E) V – F – V
A) crítica, reveladora de ironia.
B) alienada, pela negação da realidade.
C) insegura, devido às diferentes respostas do garoto.
D) inabalável, em virtude dos posicionamentos coerentes assumidos.
E) indignada, diante do uso da exclamação sinalizadora de irritabilidade.
A questão refere-se ao filme Faroeste Caboclo (2013), dirigido por René Sampaio.
Considere verdadeiras (V) ou falsas (F) as proposições que seguem. Na película,
( ) Pablo, o primo de João de Santo Cristo, é proprietário de uma carpintaria na periferia de Brasília, local que serve como ponto de venda de drogas.
( ) a emergência social, retratada nos espaços periféricos, mostra o não cumprimento dos direitos constitucionais que amparam o cidadão.
( ) a personagem Maria Lúcia figura como filha de um senador da República, que a expulsa de casa depois de flagrála na companhia de João de Santo Cristo.
Marque a alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo.
A) V – F – V
B) F – F – V
C) F – F – F
D) V – F – F
E) F – V – V
Leia o texto de João Vicente Ganzarolli de Oliveira para responder à questão.
No sentido amplo, a arte é uma atividade produtora, responsável pela criação de seres que, sem a intervenção humana, não existiriam. Entendendo dessa forma, são frutos da arte tanto um moteto¹ de Palestrina quanto um automóvel; uma ferramenta pré-histórica e um computador. Como a arte, também a natureza é geradora. Nelas temos duas fontes de existência das criaturas; ambas insurgem- -se contra o nada. Como diz Étienne Gilson, “A missão do artista é enriquecer o mundo com novos seres. O artista sente um impulso irresistível de violentar o nada”.
(A humanização da arte, 2006. Adaptado.)
¹moteto: tipo de composição musical medieval.
O predicativo do sujeito é o termo que qualifica (ou caracteriza) o sujeito da oração.
O termo sublinhado exerce a função de predicativo do sujeito em:
A) “Nelas temos duas fontes de existência de criaturas”.
B) “a arte é uma atividade produtora”.
C) “ambas insurgem-se contra o nada”.
D) “O artista sente um impulso irresistível de violentar o nada”.
E) “São frutos da arte tanto um moteto de Palestrina quanto um automóvel”.
A) Os termos destacados em “Se Narciso se encontra com Narciso”, possuem o mesmo valor morfossintático.
B) A expressão “em que”, em “em que ele a própria imagem mira.”, exerce a função de adjunto adverbial de lugar.
C) A partícula “o”, em “reflete o que o admira”, nas duas ocorrências, pertence a diferentes classes morfológicas.
D) O vocábulo “para”, em “para sentir-se admirado”, exprime, nesse contexto, a ideia de direção.
E) O pronome “se”, em “não se largam”, apresenta-se proclítico, mas o seu deslocamento para depois da forma verbal não acarreta prejuízo de ordem gramatical.
A questão refere-se ao filme Faroeste Caboclo (2013), dirigido por René Sampaio.
Sobre o filme, são feitas as seguintes afirmações. O enredo
I- mostra a saga de João, que sai de sua terra e vai para Brasília a fim de estender sua rede de tráfico.
II- evidencia o funcionamento dos aparelhos policiais no efetivo combate ao comércio de drogas na capital do país.
III- foca na representação do desamparo do cidadão brasileiro, que vive à revelia de seus direitos constitucionais.
Marque a alternativa correta.
A) Apenas a afirmação I está correta.
B) Apenas a afirmação II está correta.
C) Apenas a afirmação III está correta.
D) Apenas as afirmações I e II estão corretas.
E) Todas as afirmações estão corretas.
Leia o texto de João Vicente Ganzarolli de Oliveira para responder à questão.
No sentido amplo, a arte é uma atividade produtora, responsável pela criação de seres que, sem a intervenção humana, não existiriam. Entendendo dessa forma, são frutos da arte tanto um moteto¹ de Palestrina quanto um automóvel; uma ferramenta pré-histórica e um computador. Como a arte, também a natureza é geradora. Nelas temos duas fontes de existência das criaturas; ambas insurgem- -se contra o nada. Como diz Étienne Gilson, “A missão do artista é enriquecer o mundo com novos seres. O artista sente um impulso irresistível de violentar o nada”.
(A humanização da arte, 2006. Adaptado.)
¹moteto: tipo de composição musical medieval.
A) um automóvel é um objeto de arte na medida em que é composto de materiais da natureza.
B) a arte é a capacidade que a natureza tem de ocupar o nada com novos objetos.
C) a natureza produz objetos artísticos, ainda que sem a participação do ser humano.
D) uma diferença entre arte e natureza é que a produção do objeto de arte depende da participação humana.
E) um computador é um objeto de arte porque pode ser utilizado pelo ser humano.
A) necessidade de ser admirado refletindo a busca da fama.
B) crença na mentira de uma imagem falsa que um transmite ao outro.
C) incapacidade de amar alguém que não seja igual a si mesmo.
D) ânsia de se encontrar a perfeição levando um ser a espelhar-se no outro.
E) vantagem do olhar do adversário para que haja o reconhecimento de si próprio.
{TITLE}